ايوورڊا لاء فطرت جو قانون

صحت سان لاڳاپيل ضابطن تي عمل ڪرڻ ۽ ڪنهن به ڪم ۾ زيادتي نه ڪرڻ نيچروپيٿيءَ جو بنيادي اصول آهي. اهو چوڻ لڳي ٿو ته هڪ تمام سادي شيء آهي. پر حقيقت ۾ ائين ناهي. بيماري فطرت جي قانونن کي ٽوڙڻ کان پوءِ انهن تي عمل ڪرڻ اسان جي صحت جي حفاظت ڪري ٿو. ايوورڊا جي مطابق فطرت جي قانونن تي عمل ڪرڻ لاء، اسان کي قدرتي علاج جي اهم اصولن کي ڄاڻڻ گهرجي، جيڪي آهن:

• ڪنهن به مرض کان نجات حاصل ڪرڻ جي طاقت صرف اسان جي جسم ۾ موجود آهي جيستائين توهان فطرت جي قانون تي عمل ڪريو.

• جسم جي بيمارين ۾ مبتلا ٿيڻ جو وڏو سبب رت جو آلودگي آهي.

• ساڳئي وقت دماغ ۽ جسم جو علاج ڪريو

• صفائي کان سواء، ڪو به شفا نه آهي.

• مريض کي پنهنجو علاج ڪرڻ گهرجي ڇو ته هر ماڻهو پنهنجي صحت جو ذميوار آهي.

ايوورڊا جي فطرت جي قانون مان بيماري کان بحال ڪرڻ جي اندروني طاقت

فطرت جي قانونن مطابق زندگي گذارڻ وارو انسان هميشه صحتمند رهندو آهي. اسان جي جسمن ۾ زندگيءَ جي قوت جي وهڪري سان، ڌرتيءَ تي موجود ماحول اسان جي زندگين کي ٺاهي ٿو. هي حياتي قوت انساني جسم ۽ ماحول ۾ تال پيدا ڪري ٿي.

جيڪڏهن اسان جي جسم جي حياتياتي طاقت پاڻ کي ماحول جي مطابق نه ٺاهي، يا ان کي غلط نموني سان ٺهڪي اچي، ته جسم بيمار ٿي پوي ٿو ۽ ڪنهن بيماري ۾ مبتلا ٿي وڃي ٿو. جسم کي فطرت جي قانونن مطابق هلڻ لاءِ هڪ خاص مقدار ۾ توانائي جي ضرورت هوندي آهي. اها توانائي ڪنهن به دوا جي استعمال سان نه ايندي آهي. خود محفوظ زندگي قوت اسان جي جسم کي سڀني کان بچائي ٿي بيماريون. جسم جي حصن ۽ سيلن جي خود حفاظتي قوت جسم جي مدافعتي قوت کي وڌائي ٿي.

ايوورڊا جي فطرت جي قانون ۾ محافظ سيل

ڪڏهن ڪڏهن هڪ ٻار زخمي ٿئي ٿو ۽ دوا وٺڻ کان انڪار ڪري ٿو ۽ زخم جو علاج. حيرت انگيز ڳالهه اها آهي ته زخم به ڪجهه ڏينهن اندر ڀرجي ويندو آهي. ان جو هڪ سبب اهو به آهي ته جڏهن ٻار جي جسم ۾ ڪنهن جاءِ تي زخم لڳندو آهي ته رت ۾ موجود ننڍڙا سيلز پوري قوت سان ڪم ڪندا آهن. خام زخم جي ويجهو سيل نسبتاً تمام تيزيءَ سان وڌندا آهن ۽ آهستي آهستي نئين جلد زخم کي ڀريندي آهي. اهي سيلز پوليس سيل آهن. اهو چمڙي جي انفيڪشن کان بچائيندو آهي جيستائين زخم شفا نه ٿئي.

جڏهن توهان پنهنجي جسم جي عضون کي سخت زخم سان نقصان پهچايو، زخم جي شفا جي عمل اندرين فائبرن ۾ شروع ٿئي ٿي. هڏن جي ٽٽڻ کان پوءِ ڪجهه وقت پوءِ، اهو پاڻ ۾ نرم فائبرن سان ڳنڍجي ويندو آهي. جسم ۾ موجود معدنيات انهن فائبرن جي پختگي لاءِ مفيد ثابت ٿين ٿا. جسم جي ڪنهن به حصي جي فائبرن ۾ زخم ٿيڻ کان پوءِ نئين جلد ٺاهڻ جي صلاحيت هوندي آهي، سواءِ دماغ جي اسپينل ڪنڊ ۽ اعصاب فائبر جي.

پرانا طاقت - هڪ عجب

ڏورانهين هنڌن يا ڳوٺن ۾ ماڻهن جا اهڙا ڪيترائي ڪيس آهن، جتي ٻيو ڪو به طبي امداد ميسر ناهي، سخت بيمارين ۽ حادثن ۾ مبتلا ٿيڻ کان پوءِ به صحتياب ٿي رهيا آهن.

اهڙين حالتن ۾، فطرت طرفان مهيا ڪيل زندگي قوت بحالي جي عمل ۾ پنهنجو ڪم ڪري ٿي. انهن خراب حالتن مان گذرڻ کان پوءِ، جسم ڪمزور ٿي ويندو آهي، پر ڇاڪاڻ ته اهو فطرت طرفان علاج ڪيو ويو آهي، اهو سنجيده بيمارين جو شڪار ناهي. قدرتي شفا جي عمل ۾ دوائن جي استعمال سان مختلف قسم جا خرابيون پيدا ٿي سگهن ٿيون.

ايوورڊا جي فطرت جي قانون لاءِ زندگيءَ جي قوت کي ڪمزور ڪرڻ

ڪي ماڻهو قدرتي علاج دوران به مري سگهن ٿا. اهو فرق پرانا-شڪل جي اضافي يا گهٽتائي جي ڪري آهي. ان کي ان طريقي سان سمجهي سگهجي ٿو ته ڪي ماڻهو سخت زخمي ٿيڻ کان پوءِ صحتياب ٿي ويندا آهن ۽ ڪينسر جهڙي لاعلاج مرض ۾ مبتلا ٿي ويندا آهن جڏهن ته ٻيا مري ويندا آهن.

ايوورڊا جي فطرت جي قانون مطابق زندگي نه گذارڻ سان، زندگي جي قوت گهٽجي رهي آهي. ان ڪري ماڻهو آهستي آهستي ڪمزور ٿيندو پيو وڃي. انفڪشن جي اثر سبب مريض جي جسماني طاقت آهستي آهستي گهٽجڻ لڳندي آهي ۽ هو مختلف بيمارين ۾ مبتلا ٿي ويندو آهي. بيماريون. جيستائين مريض جو جسم ۽ روح ٻئي هڪجهڙا آهن، تيستائين مريض جي حياتياتي توانائي ٺيڪ رهي ٿي.

جيڪڏهن اسان پنهنجي زندگي قدرتي قانونن مطابق گذارڻ ڇڏي ڏيون ته پوءِ اسان کي مختلف جسماني مسئلن کي منهن ڏيڻو پوندو. ان دوران مريض جي جسم جي حياتياتي قوت مريض کي ٻيهر صحتمند بڻائڻ جي ڪوشش ڪندي آهي. پوءِ اهي زهر جيڪي جسم ۾ جمع ٿي ويا آهن اهي درد ۽ ڦڦڙن جي صورت ۾ ٻاهر نڪرندا آهن. اهو غير ملڪي مادي کي جسم ۾ رهڻ جي اجازت نٿو ڏئي. اهو جسم ۾ بيمارين جي سڀني سببن کي تباهه ڪري ٿو. قدرتي علاج ۾ اهي علامتون شفا جي بحران آهن.

بيمارين جو بنيادي سبب رت جو زهر آهي

ايوورڊا جي فطرت جي قانون مطابق، بيمارين جو بنيادي سبب زهر جي اجزاء ذريعي رت جو زهر آهي. اسان جي جسم ۾ هڪ پيچيده نظام آهي جيڪو اسان جي رت کي صاف ڪرڻ لاء ڪم ڪري ٿو. هيٺيان مکيه جزا آهن جيڪي جسم مان آلودگي کي ختم ڪن ٿا:

ڦڦڙن: ڦڦڙن کي سانس ذريعي جسم مان ڪاربان ڊاءِ آڪسائيڊ ڪڍي ٿو.

گردڪ: گردا رت کي فلٽر ڪري ٿو ۽ رت مان زهر ۽ لوڻ ڪڍي ٿو.

آنت: کاڌو هضم ٿيڻ کان پوءِ باقي بچي وڃي ٿو، آنت ان کي معدي سان گڏ خارج ڪري ٿي.

چمڙي: پگهر جي مدد سان چمڙي جسم جي زهريلي عنصرن کي خارج ڪري ٿي.

مٿي ذڪر ڪيل عضون تي اوور لوڊ ٿيڻ جي صورت ۾ رڳن ۾ رڪاوٽ پيدا ٿئي ٿي، جنهن جي ڪري رت جي وهڪري صحيح طريقي سان نه ٿي سگهي، جنهن ڪري زهريلا مادا رت ۾ ملن ٿا.

اهڙي غذا جو استعمال وڏي مقدار ۾ ٿئي ٿو، جنهن ۾ معيار جي گهٽتائي هوندي آهي، ورزش نه ڪرڻ سان گڏ اعصاب ۾ به رڪاوٽ پيدا ٿيندي آهي. نتيجي ۾ تنفس جي عمل سان لاڳاپيل عضوا جهڙوڪ نڪ ۽ ڳلا سڙي ويندا آهن، چمڙي سڪي ٿي ويندي آهي ۽ تمام گهڻو تيل لڳندو آهي، جگر به سوزش جي ڪري وڏو ٿي ويندو آهي، آنڊن ۾ قبض پيدا ٿيندي آهي ۽ فضول مادو مان زهر خارج ٿيندا آهن. جسم جي رت جي وهڪري ۾ ملي ٿي. هن صورتحال ۾، آڪسيجن جي خراب ٿيل سسٽم کي مرمت ڪرڻ لاء سانس جي مشق ڪرڻ جي ضرورت آهي.

مريض جي جسم ۽ دماغ کي گڏجي شفا ڏيڻ

اسان جي جسم ۽ دماغ جي يونٽ کي ايوورويد جي فطرت جي قانون مطابق ماحول سان مطابقت رکڻ گهرجي. دماغ کي متاثر ڪرڻ کان سواءِ ڪوبه نقصانڪار مادو جسم ۾ داخل نٿو ٿي سگهي. اسان جا جذبات جسماني سرگرمين کي متاثر ڪن ٿا. ڪنهن به ماڻهوءَ جو ذهني رويو اهو طئي ڪري ٿو ته هن جو جسم ڪنهن بيماريءَ کان ڪيترو متاثر ٿي سگهي ٿو. اڪثر دائمي بيماريون ضرور جذبات سان تعلق رکن ٿيون. عام زکام، فلو، کولڪ ۽ سر درد پڻ جذبات سان لاڳاپيل آهن. ذهني انتشار، پريشاني، خوف، حسد ۽ نفرت اسان جي جسم تي اثرانداز ٿين ٿا ۽ جسم جي رت کي زهريلو بڻائين ٿا. اسان جي جسم جي رت جي زهر جي ڪري مختلف قسم جا موتمار بيماريون جسم ۾ پيدا ٿيڻ.

جسم جي صفائي

هرڪو پنهنجي ٻاهرئين عضون کي چڱي طرح صاف ڪري ٿو. جيڪڏهن هٿن يا پيرن تي ٿوري مٽي يا گندگي آهي، اسان ان کي فوري طور تي صاف ڪريون ٿا. ساڳيءَ طرح اندروني عضون جي صفائي پڻ ضروري آهي، جهڙوڪ هاضمي جو نظام وغيره، جيڪڏهن اندرين عضون کي ڏسڻ ممڪن هجي ها ته اسان کي اندروني عضون جي صفائي جو احساس ٿئي ها. اسان جي جسم جي اندروني عضون ۾ پڻ جذبات آهن. جسم جا اڻ وڻندڙ ​​احساس ۽ خيال اسان جي دماغ کي ايترو ته متاثر ڪن ٿا جو هارمونز جو توازن بگڙي ٿو ۽ جسم ۾ رت جي گردش کي متاثر ڪري ٿو.

اهڙيءَ طرح اسان ڪنهن به مشين کي صاف ڪرڻ لاءِ ان جا سمورا حصا کوليندا آهيون ۽ ان جي هر حصي کي صاف ڪندا آهيون. ساڳيءَ طرح اسان جو جسم به هڪ پيچيده مشين وانگر آهي، پر اسان حصن کي جدا نٿا ڪري سگهون. تنهن هوندي، اسان وڌيڪ پاڻي پيئڻ ۽ آرام سان آساني سان اندروني جسم جي صفائي کي پورو ڪري سگهون ٿا.

روزو رکڻ ۽ جسم جي اندروني صفائي لاءِ پاڻي جو استعمال

ڇو روزا رکين ايوورڊا جي فطرت جي قانون مطابق?

روزو رکڻ اسان جي روزاني زندگيءَ لاءِ تمام گهڻو فائديمند آهي. اسان روزو رکڻ سان ئي پاڻي پيئڻ سان جسم کي صاف ڪري سگهون ٿا. اسان جو جسم 70 سيڪڙو رطوبت تي مشتمل آهي، جنهن ۾ رت، پيشاب، پاڻي ۽ پت شامل آهن. رت جي گردش جو عمل اسان جي جسم ۾ جاري رهندو آهي، رت ۾ مختلف قسم جا زهريلا مادا جمع ٿيندا رهندا آهن. جيڪڏهن زهريلي مادا خارج نه ڪيا وڃن، اهي جسم ۾ بيماريون پيدا ڪن ٿا. روزو رکڻ سان جسم جي هاضمي جي نظام کي تمام گهڻو آرام ملي ٿو ۽ جيڪي کاڌو هضم ٿيڻ کان پوءِ جسم ۾ باقي بچي ٿو، تن کي ٻاهر نڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿو. هي هضمي سسٽم کي علاج ڪرڻ جو سڀ کان وڌيڪ سائنسي طريقو آهي.

جڏهن اسان روزا رکون ٿا، اسان کي اڪثر پيشاب ڪرڻ لاء ٻاهر وڃڻ گهرجي. روزو رکڻ دوران جسم جي اندرين عضون جي ٿڪل عضون ۽ فائبرن کي ٺيڪ ڪرڻ لاءِ روزي جي دوران پاڻي ۽ مائرن جي وافر مقدار ۾ استعمال ڪرڻ سان جسم ۾ موجود زهريلا مادا وڏي مقدار ۾ جسم مان ٻاهر نڪرندا آهن. روزو رکڻ دوران سانس ۾ بدبو اچي ٿي. ائين ٿيڻ جو سبب اهو آهي ته جسم ۾ جمع ٿيل گندي گيسز کي روزو رکڻ دوران ئي ٻاهر نڪرڻ جو موقعو ملندو آهي. سڀني مذهبن ۾، هفتي يا پندرهن ڏينهن ۾ هڪ ڀيرو روزو رکڻ جو قاعدو آهي. ان جو بنيادي مقصد جسم کي صاف ڪرڻ آهي. توهان کي روزو رکڻ سان جسم ۽ ذهن کي صاف ڪرڻ گهرجي مراقبت ۽ دعا.

فطرت جي ايوورڊا قانون موجب پنهنجي جسم کي ڪيئن صاف ڪجي؟

صفائي جا اهي طريقا اڄ جي روزمرهه جي زندگيءَ ۾ ڏاڍا مشڪل نظر اچن ٿا، پر انهن جي فائدن کي نظر ۾ رکندي، ڪوشش ڪجي ته انهن کي ٿوري وقت لاءِ اختيار ڪجي. گهڻو ڪري ماڻهن کي اهو هضم نه ٿيندو پر اها حقيقت آهي ته ماڻهو کاڌ خوراڪ کان سواءِ مهينن تائين زنده رهي سگهي ٿو. جنهن به روزو رکيو آهي سو روزي جي اهميت کي سمجهي سگهي ٿو. اهي ماڻهو جيڪي هڪ ڏينهن جي لاءِ نه کائي رهيا آهن ٿوري بيماريءَ جي ڪري يا انتهائي ٿڪاوٽ جي ڪري. اهڙي حالت ۾، تازو پاڻي پيئڻ، ميوو جوس ۽ گرم کير به فائديمند آهي. جيڪڏهن ڪنهن کي بک نه لڳي ته ان جو مطلب اهو آهي ته اسان جي هاضمي واري نظام کي آرام جي ضرورت آهي. جڏهن اهو ٿئي ٿو، اسان کي وڌيڪ ۽ وڌيڪ مائع استعمال ڪرڻ گهرجي. جيڪڏهن اسان بک نه لڳڻ جي باوجود کاڌو کائيندا آهيون ته ان سان اسان جي جسم جي ٿڪاوٽ وڌي ويندي آهي جنهن جي ڪري اسان گهڻي ننڊ ڪندا آهيون. پر اهو اسان جي صحت کي خراب ڪري ٿو.

روزو رکڻ ۽ وڌيڪ مايع استعمال ڪرڻ سان، اسان جسم جي آلوده عناصر کي ختم ڪري ڇڏيندا آهيون. پر آنڊن جي بناوت اهڙي آهي جو ان کي چڱيءَ طرح صاف نٿو ڪري سگهجي. اهو هڪ enema وٺڻ جي ضرورت آهي.

ڪينسر جھڙو لاعلاج مرض به روزو، انيما، پيئڻ جي پاڻي ۽ ميوي ذريعي زهريلي عنصرن کي ختم ڪري علاج ڪري سگهجي ٿو. جوس.

روزو ۽ بکيو

روزو رکڻ ۽ بکيو رهڻ ۾ فرق آهي. کاڌو جيڪو اسان هر روز کائيندا آهيون،

هو مڪمل طور هضم نه ٿو ڪري سگهي. ان مان ڪجهه جگر ۽ عضلاتي فائبر ۾ ذخيرو ٿي ويندا آهن. جيستائين هي کاڌو استعمال نه ڪيو وڃي، تيستائين جمع ٿيندو رهندو آهي. اسان جڏهن به روزو رکون ٿا ته ان دوران اسان جو جسم ان جمع ٿيل فنڊ مان پنهنجي خوراڪ وٺندو آهي. جڏهن ذخيرو ٿيل کاڌو ختم ٿي ويندو آهي، جسم خوراڪ لاء پنهنجي عضلاتي فائبر تي ڀاڙيندو آهي. هي حالت بک مرڻ جي آهي.

جيڪڏهن اسان چاهيون ٿا، اسان ڪنهن به علاج ڪري سگهون ٿا مرض روزو رکڻ سان.