आयुर्वेदासाठी निसर्गाचा नियम

आरोग्याशी संबंधित नियमांचे पालन करणे आणि कोणत्याही कामाचा अतिरेक न करणे हे निसर्गोपचाराचे मूलभूत तत्त्व आहे. अगदी साधी गोष्ट सांगितल्यासारखी वाटते. पण प्रत्यक्षात तसे नाही. रोग निसर्गाच्या नियमांचे उल्लंघन केल्याने उद्भवते आणि त्यांचे पालन करणे आपल्या आरोग्याचे रक्षण करते. आयुर्वेदानुसार निसर्गाच्या नियमांचे पालन करण्यासाठी, आपल्याला निसर्गोपचाराची महत्त्वाची तत्त्वे माहित असणे आवश्यक आहे, जे आहेत:

• कोणत्याही रोगापासून मुक्ती मिळवण्याची शक्ती केवळ आपल्या शरीरात असते जोपर्यंत आपण निसर्गाच्या नियमाचे पालन करता.

• शरीराला आजार होण्याचे मुख्य कारण म्हणजे रक्त दूषित होणे.

• मन आणि शरीर या दोन्हींवर एकाच वेळी उपचार करा

• स्वच्छतेशिवाय बरे होत नाही.

• प्रत्येक व्यक्ती त्याच्या आरोग्याची जबाबदारी घेत असल्याने रुग्णाने उपचार घ्यावेत.

आयुर्वेदाच्या निसर्ग नियमातून रोगातून बरे होण्याची आंतरिक शक्ती

निसर्गाच्या नियमांनुसार जगणारी व्यक्ती नेहमीच निरोगी असते. आपल्या शरीरातील जीवनशक्तीच्या प्रवाहासह, पृथ्वीवरील प्रचलित वातावरण आपल्या जीवनाची रचना करते. ही जीवनशक्ती मानवी शरीरात आणि वातावरणात लय निर्माण करते.

जर आपल्या शरीरातील चरित्रात्मक शक्ती वातावरणाशी जुळवून घेत नसेल, किंवा चुकीच्या पद्धतीने तयार करत असेल, तर शरीर अस्वस्थ होते आणि कोणत्या ना कोणत्या आजाराने ग्रस्त होते. निसर्गाच्या नियमांनुसार चालण्यासाठी शरीराला विशिष्ट प्रमाणात ऊर्जा लागते. ही ऊर्जा कोणत्याही औषधाच्या सेवनाने येत नाही. स्वसंरक्षित जीवनशक्ती आपल्या शरीराचे सर्वांपासून संरक्षण करते रोग. शरीराच्या अवयवांची आणि पेशींची स्वसंरक्षणात्मक शक्ती शरीराची प्रतिकारशक्ती वाढवते.

आयुर्वेदाच्या निसर्ग नियमातील संरक्षक कक्ष

कधीकधी एखाद्या मुलाला दुखापत होते आणि औषध घेण्यास आणि जखमेवर उपचार करण्यास नकार देतात. आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे ही जखमही काही दिवसात भरून निघते. असे होण्याचे एक कारण देखील आहे जेव्हा मुलाच्या शरीरात कुठेतरी दुखापत होते तेव्हा रक्तातील लहान पेशी पूर्ण शक्तीने कार्य करतात. कच्च्या जखमेजवळ पेशी तुलनेने जास्त वेगाने वाढतात आणि हळूहळू नवीन त्वचा जखमेवर भरते. हे सेल म्हणजे पोलिस सेल. जखम बरी होईपर्यंत ते त्वचेच्या संसर्गापासून संरक्षण करते.

जेव्हा तुम्ही तुमच्या शरीराच्या स्नायूंना गंभीर दुखापतीने नुकसान करता तेव्हा जखम भरण्याची प्रक्रिया आतील तंतूंमध्ये सुरू होते. हाड मोडल्यानंतर काही काळानंतर, ते स्वतःहून मऊ तंतूंनी जोडले जाते. शरीरातील खनिजे या तंतूंच्या परिपक्वतासाठी उपयुक्त ठरतात. मेंदूच्या पाठीचा कणा आणि मज्जातंतू तंतू वगळता शरीराच्या कोणत्याही भागाच्या तंतूंमध्ये दुखापतीनंतर नवीन त्वचा तयार करण्याची क्षमता असते.

प्राण शक्ती - एक आश्चर्य

दुर्गम ठिकाणी किंवा खेड्यापाड्यातील लोकांची अशी अनेक प्रकरणे आहेत, जिथे इतर कोणतीही वैद्यकीय मदत उपलब्ध नाही, गंभीर आजार आणि अपघात होऊनही ते बरे झाले आहेत.

अशा परिस्थितीत, निसर्गाने दिलेली जीवनशक्ती पुनर्प्राप्ती प्रक्रियेत त्याचे कार्य करते. या प्रतिकूल परिस्थितीतून गेल्यावर शरीर कमकुवत होते, परंतु निसर्गाने उपचार दिलेले असल्याने गंभीर आजार होण्याची शक्यता नसते. नैसर्गिक उपचार प्रक्रियेत औषधांच्या वापरामुळे विविध प्रकारचे विकार उद्भवू शकतात.

आयुर्वेदाच्या निसर्ग नियमासाठी जीवनशक्ती कमकुवत होणे

नैसर्गिक उपचारादरम्यानही काही व्यक्तींचा मृत्यू होऊ शकतो. हा फरक प्राण-शक्तीच्या अतिरेकी किंवा कमतरतेमुळे आहे. काही लोक गंभीर जखमी झाल्यानंतर आणि कर्करोगासारख्या असाध्य रोगाने ग्रस्त होऊन बरे होतात तर काहींचा मृत्यू होतो हे यावरून समजू शकते.

आयुर्वेदाच्या निसर्गनियमानुसार जीवन जगत नसल्यामुळे जीवनशक्ती कमी होत राहते. यामुळे व्यक्ती हळूहळू कमजोर होत जाते. संसर्गाच्या प्रभावामुळे, रुग्णाची शारीरिक शक्ती हळूहळू कमी होऊ लागते आणि त्याला विविध आजारांचा सामना करावा लागतो. रोग. जोपर्यंत रुग्णाचे शरीर आणि आत्मा दोन्ही एकाच स्वरूपात असतात, तोपर्यंत रुग्णाची चैतन्यशक्ती उत्तम राहते.

जर आपण आपले जीवन नैसर्गिक नियमांनुसार जगणे बंद केले तर आपल्याला विविध शारीरिक समस्यांना सामोरे जावे लागते. या दरम्यान, रुग्णाच्या शरीरातील जीवन शक्ती रुग्णाला पुन्हा निरोगी करण्याचा प्रयत्न करते. मग शरीरात साचलेली विषारी द्रव्ये वेदना आणि फोडांच्या रूपात बाहेर पडतात. हे शरीरात परदेशी पदार्थ राहू देत नाही. यामुळे शरीरातील रोगाची सर्व कारणे नष्ट होतात. निसर्गोपचारात ही लक्षणे उपचार संकट आहेत.

रोगांचे मुख्य कारण रक्त विषबाधा आहे

आयुर्वेदाच्या निसर्ग नियमानुसार, रोगांचे मुख्य कारण म्हणजे विषारी घटकांद्वारे रक्तातील विषबाधा. आपल्या शरीरात एक जटिल प्रणाली आहे जी आपले रक्त शुद्ध करण्याचे कार्य करते. खालील मुख्य घटक आहेत जे शरीरातील दूषित पदार्थ काढून टाकतात:

फुफ्फुसे: फुफ्फुसे श्वासाद्वारे शरीरातील कार्बन डायऑक्साइड काढून टाकतात.

मूत्रपिंड: मूत्रपिंड रक्त फिल्टर करतात आणि रक्तातील विष आणि मीठ काढून टाकतात.

आतडे: अन्न पचल्यानंतर अवशेष उरतो, आतडे ते विष्ठेसह पोटातून काढून टाकते.

त्वचा : घामाच्या मदतीने त्वचा शरीरातील दूषित घटक शरीरातून काढून टाकते.

वर नमूद केलेल्या अवयवांवर जास्त भार असेल तर रक्तवाहिनीत अडथळा निर्माण होतो ज्यामुळे रक्तप्रवाह नीट होत नाही त्यामुळे विषारी पदार्थ रक्तात मिसळतात.

असे अन्न जास्त प्रमाणात खाल्ल्याने गुणवत्तेचा अभाव, व्यायामासोबतच मज्जातंतूंमध्ये अडथळा निर्माण होतो. परिणामी, नाक आणि घसा यांसारख्या श्वसन प्रक्रियेशी संबंधित अवयवांना सूज येते, त्वचा कोरडी आणि जास्त तेलकट होते, यकृत देखील जळजळ झाल्यामुळे मोठे होते, आतड्यांमध्ये बद्धकोष्ठता होते आणि कचऱ्यापासून विषारी पदार्थ बाहेर पडतात. शरीरातील रक्तप्रवाहात मिसळते. या परिस्थितीत, ऑक्सिजन खराब झालेल्या प्रणालीची दुरुस्ती करण्यासाठी श्वासोच्छवासाचे व्यायाम करणे आवश्यक आहे.

रुग्णाचे शरीर आणि मन एकत्रितपणे बरे करणे

आयुर्वेदाच्या निसर्ग नियमानुसार आपल्या शरीराच्या आणि मनाच्या घटकाने वातावरणाशी जुळवून घेतले पाहिजे. कोणतेही हानिकारक पदार्थ मनावर परिणाम न करता शरीरात प्रवेश करू शकत नाहीत. आपल्या भावना शारीरिक हालचालींवर परिणाम करतात. कोणत्याही आजारामुळे त्याच्या शरीरावर किती परिणाम होऊ शकतो हे कोणत्याही व्यक्तीचे मानसिक वर्तन ठरवते. बऱ्याच जुनाट आजारांचा नक्कीच भावनांशी संबंध असतो. सामान्य सर्दी, फ्लू, पोटशूळ आणि डोकेदुखी देखील भावनांशी संबंधित आहेत. मानसिक तणाव, चिंता, भीती, मत्सर, द्वेष यांचा आपल्या शरीरावर परिणाम होऊन शरीराचे रक्त विषारी बनते. आपल्या शरीरातील रक्तातील विषबाधामुळे विविध प्रकारचे घातक रोग शरीरात उद्भवते.

शरीराची स्वच्छता

प्रत्येकजण आपले बाह्य अवयव पूर्णपणे स्वच्छ करतो. हात किंवा पायांवर थोडी धूळ किंवा घाण असल्यास आम्ही ते लगेच स्वच्छ करतो. त्याचप्रमाणे, पचनसंस्था इत्यादी अंतर्गत अवयवांची स्वच्छता करणे देखील महत्त्वाचे आहे, जर आंतरिक अवयव दिसणे शक्य झाले असते तर आपल्याला आंतरिक अवयवांच्या स्वच्छतेबद्दल वाटले असते. आपल्या शरीराच्या अंतर्गत अवयवांमध्येही भावना असतात. शरीराच्या अस्वस्थ भावना आणि विचारांचा आपल्या मनावर इतका परिणाम होतो की त्यामुळे हार्मोन्सचे संतुलन बिघडते आणि शरीराच्या रक्ताभिसरणावर परिणाम होतो.

ज्या प्रकारे आपण कोणतेही मशीन स्वच्छ करण्यासाठी त्याचे सर्व भाग उघडतो आणि त्यातील प्रत्येक भाग स्वच्छ करतो. त्याचप्रमाणे, आपले शरीर देखील एक जटिल यंत्रासारखे आहे, परंतु आपण भाग वेगळे करू शकत नाही. तथापि, आपण अधिक पाणी वापरून आणि विश्रांती घेऊन शरीराची अंतर्गत स्वच्छता सहज पूर्ण करू शकतो.

शरीराच्या अंतर्गत शुद्धीसाठी उपवास आणि पाण्याचा वापर

उपवास का करावा आयुर्वेदाच्या निसर्ग नियमानुसार?

उपवास आपल्या दैनंदिन जीवनासाठी खूप फायदेशीर आहे. केवळ पाणी पिऊन आपण उपवास करून शरीर शुद्ध करू शकतो. आपल्या शरीरात सुमारे ७० टक्के द्रवपदार्थ असतात, ज्यामध्ये रक्त, मूत्र, पाणी आणि पित्त यांचा समावेश होतो. आपल्या शरीरात रक्ताभिसरणाची प्रक्रिया सुरू राहते, विविध प्रकारचे विषारी पदार्थ रक्तात जमा होतात. विषारी पदार्थ काढून टाकले नाहीत तर ते शरीरात रोग निर्माण करतात. उपवासामुळे शरीराच्या पचनसंस्थेला भरपूर विश्रांती मिळते आणि अन्न पचल्यानंतर जी विश्रांती शरीरात राहते, ती बाहेर पडण्यास मदत होते. पचनसंस्थेला बरे करण्याचा हा सर्वात वैज्ञानिक मार्ग आहे.

जेव्हा आपण उपवास करतो तेव्हा आपल्याला वारंवार लघवी करण्यासाठी बाहेर जावे लागते. शरीराच्या अंतर्गत अवयवांचे थकलेले स्नायू आणि तंतू दुरुस्त करण्यासाठी उपवास करताना मोठ्या प्रमाणात पाणी आणि द्रवपदार्थांचे सेवन केल्यामुळे शरीरातील विषारी पदार्थ मोठ्या प्रमाणात शरीरातून बाहेर पडतात. उपवास करताना श्वासाची दुर्गंधी येते. असे होण्याचे कारण म्हणजे शरीरात जमा झालेल्या घाणेरड्या वायूंना उपवासाच्या वेळीच बाहेर पडण्याची संधी मिळते. सर्व धर्मात आठवड्यातून किंवा पंधरवड्यातून एकदा उपवास करण्याचा नियम आहे. शरीर शुद्ध करणे हा त्याचा मुख्य उद्देश आहे. उपवासाने शरीर आणि मनाची शुद्धी करावी चिंतन आणि प्रार्थना.

निसर्गाच्या आयुर्वेद नियमानुसार शरीर कसे स्वच्छ करावे?

आजच्या दैनंदिन जीवनात या साफसफाईच्या पद्धती खूप कठीण वाटतात, परंतु त्यांच्यामुळे होणारे फायदे लक्षात घेऊन त्यांचा थोड्या काळासाठी अवलंब करण्याचा प्रयत्न करा. बहुतेक लोकांना हे पचणार नाही पण माणूस काही महिने अन्नाशिवाय जगू शकतो हे सत्य आहे. ज्याने उपवास केला आहे त्याला उपवासाचे महत्त्व समजू शकते. जे लोक सौम्य आजारामुळे किंवा अत्यंत थकव्यामुळे दिवसभर जेवत नाहीत त्यांना याचा अनुभव येतो. अशा परिस्थितीत शुद्ध पाणी, फळे पिणे रस आणि कोमट दूध फायदेशीर आहे. जर एखाद्याला भूक लागत नसेल तर याचा अर्थ आपल्या पचनसंस्थेला विश्रांती देण्याची गरज आहे. जेव्हा असे होते तेव्हा आपण अधिकाधिक द्रवपदार्थांचे सेवन केले पाहिजे. भूक नसतानाही आपण अन्न खाल्ल्यास आपल्या शरीराचा थकवा वाढतो ज्यामुळे आपण खूप झोपतो. पण यामुळे आपले आरोग्य बिघडते.

उपवास करून आणि अधिक द्रवपदार्थ सेवन केल्याने आपण शरीरातील दूषित घटक काढून टाकतो. पण आतड्यांची रचना अशी आहे की ती नीट साफ करता येत नाही. यासाठी एनीमा घेणे आवश्यक आहे.

कर्करोगासारखे असाध्य रोग देखील उपवास, एनीमा, पिण्याचे पाणी आणि फळे यांच्याद्वारे विषारी घटक काढून टाकून बरे होऊ शकतात. रस.

उपवास आणि उपासमार

उपवास करणे आणि उपाशी राहणे यात फरक आहे. जे अन्न आपण रोज खातो,

तो पूर्णपणे पचवू शकत नाही. त्यातील काही यकृत आणि स्नायू तंतूंमध्ये साठवले जातात. जोपर्यंत हे अन्न वापरले जात नाही तोपर्यंत ते जमा होत राहते. आपण जेंव्हा उपवास करतो, त्या काळात आपले शरीर या जमा झालेल्या निधीतून अन्न घेते. जेव्हा साठवलेले अन्न संपते तेव्हा शरीर अन्नासाठी स्वतःच्या स्नायू तंतूंवर अवलंबून असते. ही अवस्था भुकेची आहे.

आपली इच्छा असल्यास आपण कोणताही इलाज करू शकतो आजार उपवास करून.